西双版纳告庄西双景春节活动攻略

（非物质文化遗产和少数民族工艺展示）

当北方还是银装素裹的时候，这里却犹如阳春三月，别有一番风景，如果你厌倦了年复一年的春晚年夜饭，不妨带上你的家人来西双版纳走走看看，这里将给你带来非凡的新春体验。

踏破青山人未老，风景这边独好

节日活动期间这里还将有数百名身着传统民族节日盛装的姑娘小伙，向您展示本民族的生产生活技能，以及最具特色的各民族非物质文化遗产展示，让您近距离感受各民族文化风貌。

傣锦

傣锦，即傣族的织锦，是流传在傣族民间的一种古老的手工纺织工艺品，具有浓郁的地方特色和少数民族特色

傣锦是一种古老的纺织工艺，图案的设计是通过熟练的纺织技巧创造出来的，多是单色面，用纬线起花，对花纹的组织非常严谨。织造时傣族妇女首先将花纹组织用一根根细绳系在纹板（花本）上，用手提脚蹬的动作使经线形成上下两层后开始投纬，如此反复循环，便可织成十分漂亮的傣锦。傣锦织工精巧，图案别致，色彩艳丽，坚牢耐用。它的图案有待种珍禽异兽、奇花异卉和几何图案等。

每-种图案的色彩、纹样都有具体的内容，如红绿颜色是为了纪念祖先;孔雀图案象征吉祥;人象图案象征五谷丰登。

章哈

傣族章哈又称赞哈，是傣族传统的曲艺唱曲形式，章哈既是歌手称谓，也是作为曲艺表演形式的曲种名称。

传统章哈演唱有独唱、对唱两种形式，对唱包括赛唱。演唱时有两种伴奏形式：一种是以近似于二胡的拉弦乐器定伴奏，演唱内容多为山歌、情歌，是小伙子对姑娘倾诉衷肠的常用方式，称作“哈赛定”。

在西双版纳，傣族群众每逢民间的重大活动，如贺新房、升和尚、赕佛、结婚、庆丰收、小孩满月、节庆等都要请章哈歌手演唱。

当然，偶尔在劳动小憩时亦能听到章哈歌手娓娓动听的歌声。

从傣族的传说及其它有关资料来考证，傣族章哈大约产生于公元6世纪至8世纪之间。章哈曲目众多，保存了诸多傣族最原始古老的歌谣、神话和传说。

傣族慢轮制陶

傣族慢轮制陶技艺，制作主要工具有转轮、木拍、竹刮、石球等，主要技艺流程包括舂土、筛土、拌沙、渗水、安装转盘、制坯、打坯、干燥、准备烧陶、烧陶等环节。

傣族陶器在用料上亦有讲究，主要以泥土加砂石料来改善成型性能。其焙烧方式也有自己的特点，包括露天焙烧和封闭半焙烧等多种方法。

成坯方法呈多样化特点，有无转轮制坯、脚趾拨动慢轮、手拨动转轮等方式。

傣族制陶技艺最突出的特色为慢轮手工制作，器物表面均用有纹的木拍拍打出印纹，这与南方新石器遗址出土的印纹陶器相一致。

傣族手工纸

在元代的古书中记载傣族地区还在刻木记事，但明代中叶傣族地区已有造纸业，傣族称纸为“缅纸”。

缅纸用纤维较好、较细的构树皮制成，纸质薄而柔软、韧性好，主要用于制作高升、孔明灯和书写佛经。

缅纸是寺庙和尚和活佛抄写经书和学习傣文的必用纸，也是以前抄写医药的必用纸，后来佛寺中和尚学习佛经仍用缅纸。

纤维较粗、木质化多的构树皮和含杂质较多的纸浆则用来制造纸毯，纸毯颜色较青黑，厚约5毫米，是老人丧葬死后的垫子，也是傣族男孩升和尚必坐的垫子，以前也是垫床的重要材料。

伞画

既然说到了傣族手工纸，那就不得不提傣族纸伞了，虽然傣族制伞工艺并未列入非物质文化遗产名录，但是也充分展现了傣族心灵手巧的一面。

缅纸还用于制作油纸伞，即以纸为伞面，在伞面上作画，之后再涂上芝麻油，油纸伞除用来遮风避雨，还极具观赏价值。

由于西双版纳地区日照时间长，温度高，所以伞是爱美的傣族姑娘出行必不可少之物。

除日常使用外，伞也是傣族重要的装饰品，每逢节庆或红白喜事都能看到油纸伞的装饰。

布朗弹唱

传流于云南省勐海县布朗山乡的布朗族弹唱，把布朗族的音乐、舞蹈、民俗、服饰等融为一体，节奏明快，风格独特，体现了厚重的文化底蕴和浓郁的民族特色。

年，布朗族弹唱经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录

近年来，当地文化部门对布朗族弹唱制定了详细的保护方案，使之得到有效的保护和传承。

在之后的介绍中小编还将为各位带来湄公河沿岸各民族美女帅哥大联欢的节目预告，各位敬请期待。

让你的身心从寒冷的冬衣中解放出来吧，到温暖的西双版纳来一次净化身心的旅行，你定将不虚此行。

告庄西双景∣一江六国风情绽放一城

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