西双版纳无论是自然景观还是民俗风情,都有说不尽的话题

耳门:

说老实话,我个人并不喜欢以往参加过的形形色色“网络行”活动作为网站的内容监管人员,我知道这个活动意味着什么但这次“西双版纳行”不太一样,第一我是以网友身份受到邀请的,没有什么公文性质的邀请函,边民直接个人对个人点对点发出邀请,很具个人色彩或网媒色彩,没官方背景这让人感觉很轻松,没有什么负担;第二云南的网络言论环境有些特别,云南本地媒体和网民的舆论监督也做得很有特色,很值得来实地交流一下“案”、“小学生卖淫案”都发生在这里,全是网络上重大舆论事件西双版纳云南西双版纳也曾发生“云南大旱与泼水节”舆论危机发出邀请的边民几乎参与过80%以上主要云南网络舆论风波,我也想跟他切磋切磋“善用网络”问题;第三,受邀网友多是老朋友,有些是闻名已久尚未谋面,“西双版纳行”给我提供了相聚良机,非常高兴;第四,当然更重要,作为“桥头堡之花魅力西双版纳”它是独一无二的,我当然想看看

吃了,喝了,游了,逛了,没错没有人要求我们说什么或不说什么,即使有人要求了也不会管用的,谁能指令谁、谁比谁傻啊?当然更不是无话可说有几位大侠居然洋洋万言发稿出来,有的则一路发微博不亦乐乎,完全是一帮“话痨”我西双版纳景点门票更想仔细回味一下再慢慢细说我打算有机会再去西双版纳,花更长的时间来体验和亲近这片神奇的土地

关键词:

昆明张三:

眼见为实我转了转,对西双版纳部分景点的商业化故事编排和讲解有“感觉”比如在勐腊的国家森林公园,一期花了4000万元开发出的“宝角牛洞”,导游小姐给我们讲解洞内的景点时,很多故事编得很粗糙,没有把傣家文化的精髓真正融进去把故事真正与傣族的历史传承结合起来,应该成为这个“国家森林公园”提升的一个课题我觉得,在这些奇特景观里生活的人们所传承下来的各种“生存方式”可能才是西双版纳旅游的未来

于是乎:

耳门:

人美水美,所以我说你们云南西双版纳信息港是去采风、旅游的,放松身心但我也相信走了这一场之后,就像于是乎说的——更想仔细回味一下再慢慢细说,还有,“归去来兮”

于是乎(天涯社区编委会副主任):

去观察、考察或者叫“围观”也行,你问这个“到底”到底是什么意思呢?我个人的动机无非是看看云南,看看西双版纳,跟新老朋友们聚一聚据我观察,参加此行的网络大侠中,至少有三分之一的人被西双版纳的山水人文所倾倒,发出了“归去来兮”的感叹,可见这个西双版纳之行是很消磨大侠们网上锐气的,所以这个问题我可以开玩笑地反问:边民请这些大侠到底想干嘛,该不是用糖衣炮弹、良辰西双版纳地图美景来消解什么吧?西双版纳党政首脑一个也没出面跟我们说话,“打招呼”“授机宜”之类更是闻所未闻因此我认为,这种别具一格的“网络行”更接近网络化、网民化,比较符合我希望的“网络行”你喜欢不如我喜欢

昆明张三(《大江晚报》专刊主编):

于是乎:

“围观”和“归去来兮”

“商业化”和“担忧”

耳门:

网上有这样的问题:“西双版纳行”的网络大侠们到底要去干什么?这个问题也说明,网民们非常敏感,还有,网民非常关注这次活动

走马观花,把西双版纳的云南省西双版纳州景点大致扫了一遍景美,那是没说的,热带雨林,一块圣地;人美,傣族小姑娘的身材非常吸引人,跳舞也很不错;至于水美,那是最能体现傣族特色的,一年一度的泼水节,是经典了

关键词:

人该放时要放,该收时要收我琢磨着要写点什么的时候,心就收得有点紧我关心的是这里的民族风俗和民族文化有没有彻底被“现代化”听曾经去转了好几个傣族寨子的安崇民说,寨子里的村民很好客,烧制的白酒很好喝,在寨子里住个几晚,那种淳朴和宁静即便是在一些农村也难找着了不过另一个本地的网友却告诉我,距离城市比较近的寨子,却很少盖木楼了,清一色盖成瓷砖房子了

接着说网上的“问号”——西双云南西双版纳特产版纳行会不会因为吃人嘴软拿人手短无话可说?

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