西双版纳是一个神奇，美丽，富饶的地方！西双版纳是西南边境的小江南，竹林悠悠，风光秀丽，傣家人虔诚热情信仰佛教，热带风土人情，傣族与其他各民族古老灿烂的文化形成了这里风采各异的民族风情！傣族族系发源至今已有多年历史，傣族具有自己的语言文字，他们拥有利用自然资源和利用生物多样性的丰富知识来创造及传承自己独特的传统文化！　在此，作为一名傣族，我无比自豪地想简单分享一些－－西双版纳傣族的重要传统技艺　

西双版纳傣族制陶技艺

傣族制陶，傣语叫：板磨，俗称＂土锅。傣族自古喜爱用陶来作为生产生活用具，至今保存着远古时期的制陶技术。制陶工具一般有大小不同的木陶拍，卵石、竹片、木板、木锤、小簸箕等，制陶的原料是当地盛产的粘土。制作流程有：取土、晒土、舂土、筛土、拌沙、安装转盘、制坯、打坯、干燥、烧陶等工序。主要制作各类生活用具、建筑材料和赕佛用品，有锅、罐、甑、壶等。年，傣族慢轮制陶技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录

傣族传统手工造纸

西双版纳的傣族传统手工造纸造纸原料为桑科植物构树皮，傣族叫＂埋沙＂。傣族手工造纸技艺完整保留了造纸术发明初期＂浸泡、蒸煮、捣浆、浇纸、晒纸、砑光、揭纸等。纸模用自制土布和竹片合成，与北魏贾思勰《齐民要术》中记载的构皮造纸方法完全相同。所造纸大多用于抄写经文，在缅寺中应乏应用，也应用在各种民俗活动、日常生活之中。西双版纳最初制造构皮纸的目地是用于佛寺里抄写经文，土司颁布告示，公文，任职文书，民间祭祀时扎牛，马，扎孝亭，扎俑人，民间制作孔明灯，剪纸，刺绣，裱龙凤，绣蝴蝶等。伴随着现代文明进步的进程，这项独特的傣家传统工艺被人们渗入艺术审美元素，给予无与伦比的傣文化特质，用途多为书写，绘画，雕刻，制作灯笼，油纸伞，相柜和像册等。近年来，又应用于食品包装，特别是普洱茶的包装。年傣族手工造纸技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

西双版纳普洱茶的包装用纸

傣族织锦

剪纸在西双版纳傣族地区较为常见。傣族剪纸艺人使用特制的剪刀，刻刀，剪纸水平较高。作品构图丰满，形象生动，整齐美观。其内容多与傣族信仰的南传上座佛教有关，也反映现实生活中喜闻乐见的对象，生活气息和乡土风味浓郁。常见图案有表现吉祥的孔雀、大象、麒麟、游鱼等各种奇兽异鸟，也有形态各异的荷花、茶花、杜鹃等植物花卉，还有亭台楼阁、佛塔、寺庙、房屋建设筑等。年，傣族剪纸入选第一批国家级非物质文化遗产名录;年，入选非物质文化遗产代表作名录。

傣族织锦

傣族织锦已有四五百年的悠久历史，西双版纳傣族村寨中几乎家家会织。村民织锦多以白色或浅色为底色，以动物、植物、建筑、人物等图案为主，如孔雀、大象、骏马、龙、凤麒麟、宝塔、寺院、竹楼等，寓意吉祥、力量、丰收，表达出对美好生活的追求。构图精细美观，栩栩如生，质朴粗犷，富有装饰特色，深受群众喜爱。年傣族织锦入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

西双版纳傣族服服饰

傣族服服饰淡雅美观，讲究实用，有很强的装饰风格，充分体现了傣族热爱生活，崇尚自然的民族性格。傣族女人上着各色紧身内衣，外罩紧身无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙。傣族女子的服装轻盈、淡雅，色彩协调。傣族男子一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。

傣族章哈，又称＂赞哈＂，是傣族传统的曲艺唱曲形式，汉语意为＂会唱＂或是＂会唱歌的人＂。流传于西双版纳傣族自治州的广大傣族村寨。每逢傣族民间的重大活动，如贺新房、赕佛、结婚、庆丰收、小孩满月、节庆等都要请章哈歌手演唱。平时偶尔在劳动小憩时亦能听到章哈歌手娓娓动听的歌声。唱的内容多为历史故事或歌唱劳动、生活、爱情等，或是祝福或是赞词，或是叙事，曲调具有朗诵风格。

年，傣族章哈入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

傣族传统壁画

傣族壁画是傣族人民聪明才智的结晶。其特点：冷暖对比、大块色与小块色对比，使整个画面显得既鲜艳，又统一和谐，富于节奏感。画的内容多为孔雀、象、马、牛、蝴蝶、鱼等动物及芭蕉、花卉、果木、房屋、人物和一些日用品、宗教用品等。佛殿的墙壁和立幡上多画佛教故事傣族壁画多见为佛寺壁画，它通过佛教题材，栩栩如生地表现了傣族人民丰富多彩的生活，并在一定程度上反映了傣族的生活习惯、风俗、风情和阶级关系，有较高的艺术价值。

西双版纳的傣酒

酒是傣族群众生活中不可缺水的必需品。傣族各村寨的人都会自己酿制传统小锅烧酒（当地人称＂自烤酒＂），更是独具特色。焖锅酒的酿造原料以玉米、稻谷、苦荞为佳，稗、粟米、薯等亦可。其酿造程序上有独到之处：选料、泡水、蒸晾、拌酒曲、存篾囤发酵、焖酒、凝结成酒滴、蒸烤。发酵时间观气温高低而定，也是烤酒的质量关键。焖酒时蒸烤一定的时间后，第一次取酒品尝，称为＂头道酒＂，一般度数较高；倒出酒后，架上冷水锅继续焖酒，再焖出的酒度数逐渐降低，称＂二道酒＂。自烤酒清澈晶莹，醇厚甘甜，是的村民日常生活，节庆招待八方来宾的必备饮品。

傣族能歌善舞，伴奏乐器较多，如葫芦丝、象脚鼓、牛皮鼓、铓锣、巴乌、叮和琴等。其中，葫芦丝以简单、古朴的外型构造，圆润、缠绵、柔美的独特音色及其浓郁的民族艺术风格成为最具地方特色的民族民间传统乐器。葫芦丝传统制作工艺复杂精细，包括加工葫芦、选竹、打竹、选葫芦、制作和安装簧片、校音、在葫芦上装饰图案等工序。

象脚鼓制作技艺主要流传于西双版纳景洪市的傣族、布朗族、哈尼族、拉祜族、基诺族等民族聚居区。象脚鼓多用攀枝花树或芒果树，将其挖空树心，两头蒙上牛皮做成。其中关键步骤是镂空鼓身，镂空顺序为先鼓身，后鼓脚，再镂空鼓面，最后镂空鼓腰，音响效果主要取决于鼓腰。象脚鼓制作与象脚鼓舞密不可分，是傣族精神文化的集中体现！年，象脚鼓制作技艺入选云南省第三批非物质文化遗产名录。

傣族传统武术

傣族传统武术傣语称为＂整傣＂，是当地傣族先民在生产劳作和狩猎实践中，为抵御侵害，从飞禽走兽的神态中得到启发，汲取其动作要领，经过模仿学习而演化成武术招式。主要包括拳术、器械和对练等类别。其中，傣拳多为仿生拳术，动作灵活，涵盖多种飞禽走兽仿生拳，如孔雀拳、猫拳、蛇拳、打狗拳、大象拳、野牛拳、二十五掌梅花拳等；器械类有傣族大刀、匕首、长棍、双截棍、铁铣、铁齿、铜夹等；对练类有单刀对双棍、双刀对棍、四闷拳对练、徒手对双刀等。傣族传统武术最重要的特征是＂配乐练习，武舞合一＂。表演时，武者以象脚鼓、铓、镲等传统打击乐器伴奏，其动作、步法身段等与打击乐节奏协调一致，具有强烈的韵律感、节奏感和艺术性，成为傣族民间活动一道独特的风景。年，傣族传统武术入选云南省第三批非物质文化名录。

傣族高升

傣族高升傣语称为＂芒飞＂，是傣家人自制的一种射向高空的竹火箭。原材料主要有竹子，火药、导火索，以及捆绑竹筒用的绳索。制作流程有准备原料，制作高升头、高升尾和附件，制作高升燃放部件、安装等工序。傣族高升的精良制作也是体现了傣族竹编技艺的休现，多由村寨中颇具声望的＂萨拉＂（即资深专家）率领傣族青壮年男子制作。在傣历新年（泼水节）、傣历＂宛帕雅宛玛＂（日子之王来临日）等重大节庆时燃放高升，表达虔诚敬畏、祈求赐福的美好愿望。年，傣族高升入选云南省第二批非物质文化遗产名录。

傣族竹编工艺

作为多种用途材料的竹子，如可用来做工蓬，篮子，箩筐，扫帚等等及食物（美味竹笋）。而且竹子的生长速度相对比较快，被西双版纳当地人习惯地种在村寨周围。

傣族居住的地方绿竹环绕，傣族用竹创造出了自己灿烂的文化和丰富的民间工艺品，竹床、竹椅、斗笠、饭盒、簸箕、鱼篓、秧箩等编制品，制作精美，精巧别致，工艺极高，再缀上银泡，彩穗等装饰物，具有极高的实用价值和欣赏价值。 　　

傣族竹编工艺是傣族的传统工艺美术形式，历史悠久，造型古朴，美观实用。傣族有着世代相传的竹编技艺，具有鲜明的民族特色。傣族竹编工艺精细，造型朴实大方，品种繁多，其中以笆箩、饭盒、槟榔盒等竹器最具有代表性。 　　

在此特别感谢景洪市勐养镇曼掌村的傣族同胞们！

备注：90%左右的图片是我（Sam岩庄香）拍摄于西双版纳景洪市勐养镇傣族村－曼掌。如果您喜欢可以去看看那里美丽的傣族村庄和美丽、善良、纯朴、好客的傣家人。当然，也可以看到这篇小文章里的所有傣族传统技艺。

最后，谢谢







































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