现代生活与传统傣族文化

由于文化大革命对文化的破坏，传统纺织手艺的丢失和盲目“求新”，传统服饰和布艺在云南地区呈现不同程度的丢失。玉溪红河地区还保持着传统服饰，德宏虽然有三俗服装影响，但是还有传统纺织服装。西双版纳是遭受破坏最严重的地区，不光传统纺织手艺丢失（不等距线条裙，等距线条裙和金线莲花裙没有人会纺织，用于寺院和民居的各种布的纹样图案不有传承，被新的纹样代替），三俗舞蹈“傣族舞”所使用的奇装异服——奶罩鱼尾裙三俗服装——被当作自己的民族服装，现在还流行穿泰国中部暹罗人服装的山寨款或是西洋晚礼服发展来的大红款，自己的真正的民族服装被认为是老年人服装。反观老挝，虽然现在老挝的纺织也日新月异，筒裙和一百年前比短了很多，但是每个地区的傣泰民族在纺织新纹样纺织品卖的时候，还依旧纺织自己地方的传统纹样服装。泰国北部，自从被暹罗合并以后，泰国北部文化渐渐被泰国中部文化影响，但是从上世纪末，泰国北部渐渐出现了文化复兴的风潮。传统服饰和其他文化在泰国北部，有越来越多的人去了解和传承。泰国北部遍地都有纺织村在纺织传统服装。虽然在日常生活中穿受西方影响的现代服装，但是在传统节日和文化活动中，现在泰国北部的年轻人更喜欢穿自己的服饰，体现自己的文化认同和身份。被西双版纳丢掉的西双版纳泐人服饰也被泰国北部的有志之士保护和传承起来。图为清迈拍摄的传统服饰和现代社会生活的融合照。

以下：庸那迦人（沅人/傣沅/泰国北部本地人）服装和现代场景

以下：西双版纳泐人传统女性上衣SueaPat和现代场景

传统泐人男装与现代场景

往期回顾：

傣族传统男装之一

保护传统：泰国人身着西双版纳和掸邦服装举行婚礼

记得

转载请注明:http://www.tuijianpm.com/lyzn/23293.html