拉祜族是云南特有的民族，源于古代羌人，传说中来自遥远的雪域高原，号称“天祜猎神”的部落。拉祜族过的年叫拉祜扩节，许多地区拉祜族的拉祜扩节与汉族春节时间相同，贺开曼迈寨的拉祜扩节的时间则是在12月。如果在地图上搜“曼迈”，结果会让人很困惑，重名的简直太多了。这里详细的地址是勐海县勐混镇贺开村曼迈寨。到达村子，下车即看到了很多盛装的村民。小朋友敲鼓嬉戏，老人含笑站在一旁。现在的妇女都不再遵从古老的习俗剃光头，只有少数年长的老人留着短发。这种稻草、纸和纸币扎成的“花树”叫做“伏比节”，是祭祀用的东西。人们手抓稻米洒向花树，然后双手合十祈祷。一个很会摆pose的小女孩。然后，她回到家把衣服脱了，光着跑了出来。被妈妈看到，领回家教训了一顿。小女孩的哥哥，站在自家一层的屋顶平台上。这是寨子里最后一座传统老建筑了。贺开曼迈一带的建筑受傣族建筑影响较多，以“杆栏式”为主。近年来，由于茶叶价格上涨，村民收入增加，老旧的房屋基本都已翻新，建筑材料也有所改变。房屋的小主人和我们玩到了一起。中午，寨里的居民在“大佛主”家聚餐。寨民准备的年粑。捏出来的粑粑通常是圆的，寓意着团团圆圆、凡事圆圆满满。接待我们的主人也为我们准备了丰盛的宴席，告诉我们与傣族不同，拉祜族在喝酒的时候喊的祝词是“多~多！多！”（四声，短音）。中间右侧酱汁式的一小碗是牛肉剁生，顾名思义是将牛肉剁碎，加调料生吃。吃不出太多的牛肉味儿，但一点也不腥。拉枯族取名的方式很独特，人名均有两个音节，没有姓，第一音节表示性别，第二音节是名字。凡是男性都以“扎”字开头，后面加当日属相为名，女性则冠以“娜”字加属相为名。“扎”意为强悍、勇敢，“娜”则是苗条、贤淑的意思。至于拉祜年的具体日子，主人则告诉我们没有固定哪一天，大概这一段时间，“大佛主”（掌管宗教的村寨首领，可能是为了让我们理解翻译为此）说是哪天就定哪天。年过年时间是14—16日，14号据朋友说是杀牛，我们则赶上了16号的传统歌舞表演。表演的地点在寨庙前的小广场。在曼迈拉祜族的意识里，东方是人和神居住和出入的方向，所以他们神圣的寨庙坐落在寨子东方的山头上，全寨大部分的村民家可以很远就能看见寨庙。由于寨庙我们并不能进，不清楚里面进行了什么程序。茶哥代表我们敬酒。下午两点，已有少数人在寨庙前，围成小圈，一边起劲地敲着铓锣打着鼓，一边等其他人。陆陆续续有队伍到来，男人们或是抬着一支支细竹杆，上面挑着用绵纸做的幡，或者抱着“伏比节”花树（偶尔也有女人）。女人们全部着艳丽的民族服饰，斜挎布包或拿着竹筒，有的牵着、背着或抱着孩子。客人也依样向“伏比节”撒稻米祈祷祝福。越来越多人加入舞蹈的行列。舞步和节奏虽然简单，却不影响人的快乐。围观的人们互相抛撒米粒，并发出“洒——洒——”的声音，相互微笑祝福。还有队伍中不能忽视活跃的儿童。一旁观看的老人。由于回景洪路途较远，舞蹈庆祝未结束，我们就离开了曼迈，不得不说是一个遗憾，希望以后有机会可以更多的了解拉祜族，了解云南的少数民族。拉祜族是山地民族，部落间习俗也不尽相同，网上能查证的资料很少，如有错误请通知更正，谢谢！更多旅游分享，请

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