西双版纳是全国有名的旅游胜地，而傣族又是出了名的能歌善舞的民族，不知道有没有人去过，据说，傣族也是信奉佛教的，你们对西双版纳的傣族佛寺感兴趣吗？今天小编带大家了解一下这座著名的西双版纳傣族佛寺，希望大家能喜欢。

傣族把佛教传入的时间定为傣历元年(公元年)。佛教传入西双版纳以后，由于受到当地原始宗教的反抗，到十二、十三世纪以后，才在这里立住脚，开始兴盛起来，各村寨陆续盖起了佛寺，有的佛寺旁边还建有佛塔，佛寺周围，大多植有风尾竹、麻阁树、菩提树、芒果树、槟榔树以及缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木，使佛寺显得端庄肃穆。佛寺、佛塔是傣族群众活动的中心场地，是他们心目中至高无上的圣殿，佛教建筑艺术成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。

西双版纳傣族佛寺建筑，雄伟壮观，建筑样式以重桥多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠面成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦，瓦尼钩在平形的竹制横橡之上。屋顶正脊及檐面之间的钱脊，用石灰抹平，上面排列各种瓦饰。正脊上的那瓦饰呈火焰状，戗脊首端大多竖有风的形象，风格特殊。曼飞龙笋塔西侧那座开敞“布苏”(戒堂，是和尚诵经、议事的场所)又是另一种式样：在重檐三面坡长方形佛寺的一侧的中堂部分处，建一样高两檐，另一侧有端坡的大厅，两边矮一檐，各建一间人字形屋顶的房间。以上三部分联系着的地方，檐下都打通连成一整体，成了座开敞式戒堂。进佛塔要经过的门亭也别具一番傣家风光。在一个两重檐，人字屋顶的一侧成直角的再照样建筑-个连接在一起组成门亭。檐下只有柱子支撑，无墙壁、四通八达，供人出进，虽属重复建筑，由于布置巧妙，更显出了傣族特殊的建筑风格。

离勐海县城14公里处的景真八角亭也是戒堂，造型独特精巧：基座作折角方形，亭子为砖木结构，星八角形。亭身有31个面，32个角，每个角都盖着缅瓦，8个亭角偏度，自下而上，层层收缩，重叠美观，直到顶端，错落有致，结构精密，别具一格。因亭子建在景真地方，故称景真八角亭。是傣族为纪念佛祖释迦牟尼而仿照他戴的金丝台帽“卡钟罕”建筑的。建于公元年，已有近年历史，是景真地区的中心佛寺。在傣历每月15和30两日，景真地区的佛谷集中亭内，听高僧授经和商定宗教重大活动，也是和尚晋升为佛爷的场所各佛寺佛殿内部由佛座、僧座和经书台三部分组成。佛座上塑的释迦牟尼像，大多是坐像。佛祖的耳朵奇特，又大又宽，成“”形。身材瘦小，眉清目秀，双手扶膝，流露出一种神秘的气氛，使人产生对傣族历史追溯的好奇心。

佛寺旁边或附近大多建有佛塔。佛塔主要有：缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰式金刚座佛塔、高基座佛塔、串字形佛塔、八角形密檐式塔，千姿百态。这些塔基本上由砖砌成，外敷石灰、涂料，大多是实心塔。景洪曼飞龙佛塔属泰式金刚座塔。这座像拔地而起的春笋的佛塔是由三位印度佛教传教士设计，傣族头人主持建造的，建于公元年，距今已是多年。塔基呈梅花状，周长42.6米，主塔高16.29米，四周围绕着八个小塔，高9.1米，分布八角，塔身是多层葫芦形。每座小塔塔座里都有一个佛龛，龛里有佛像。九塔全立在八边形须弥式基座上，各塔原全身白色，现为银灰色，塔刹为金色。塔上有各种彩绘、雕塑，看上去古朴而精美。龛上有泥塑的凤凰凌空飞翔。

佛塔和佛寺的周围有泥塑的白象、雄狮、龙。那龙的造型由公鸡、蛇、汉族龙的形象揉合而成，以示跟汉族龙的区别。有的两条龙扭在一起，造型十分独特，颇有气势。

你们觉得这座佛寺怎么样？喜欢吗？有兴趣来深入了解下吗？在那些历史文物中，您可以发掘出人类历史、宗教、民俗、建筑、文化艺术等深而广的渊源和丰富的宝藏哦。